O Largo Pedro Braz, mais conhecido como Maloca é reconhecida pela Fundação Cultural Palmares como a segunda comunidade remanescente quilombola urbana do país, fundada em 1931, está localizado no bairro Getúlio Vargas. Representando essa comunidade, hoje, A CRILIBER (Criança e Liberdade), ONG criada pela própria comunidade em agosto de 1988, recebe crianças, adolescentes e moradores da Maloca tendo como objetivo combater a desigualdade social e o racismo, com estímulos educacionais, técnicos e culturais através do apoio voluntários da comunidade e dos moradores vizinhos.
Foto: Marcos Fraga
PROBLEMÁTICA
Apesar de se apresentar como uma comunidade organizada, as famílias que habitam a Maloca são totalmente dependentes da CRILIBER (Criança e Liberdade) que há 19 anos trabalha com a cultura negra dentro e fora da comunidade. Acreditamos que a ONG desempenhe realmente um trabalho contextualizado e que apresente soluções diante das necessidades, que vão desde aulas de reforço escolar a cursos profissionalizantes.
Em 2007 surge o projeto da Secretaria de Turismo do Estado de Sergipe, que visa transformar a comunidade em um ponto cultural, passagem obrigatória no roteiro turístico. Encontramos ai a “nossa problemática”. Será que a comunidade está preparada para receber turistas? O que apresentariam aos visitantes? Para responder essas perguntas decidimos fazer a pesquisa in-loco e ver de perto a situação atual do nosso objeto de estudo.
Foto: Marcos Fraga
Na primeira vista ficamos desapontados, encontramos uma vila muito simples e sem a menor estrutura para atender aos anseios turísticos. A idéia que tínhamos antes da pesquisa in-loco era de uma comunidade afro praticante onde todas as referências culturais estariam expostas.
A falta de uma representação visual ou até mesmo de uma identidade nos levou a vários questionamentos.
Onde estão os artistas desta comunidade?
O que um turista poderia extrair culturalmente da Maloca?
Sem a CRILIBER (Criança e Liberdade) a Maloca teria esse destaque social?
Quem conhece a Maloca?
O que ela realmente representa?
Dentre outras perguntas.
Para poder solucionas essas questões traçamos um cronograma:
1º Intensificar o número de vistas.
2º Realizar mais entrevistas com os moradores e vizinhos da comunidade.
3º Identificar a identidade da comunidade.
4º Conhecer os trabalhos realizados pela CRILIBER (Criança e Liberdade).
5º Catalogar imagens da comunidade.
6º Definir a problemática.
A falta de uma representação visual ou até mesmo de uma identidade nos levou a vários questionamentos.
Onde estão os artistas desta comunidade?
O que um turista poderia extrair culturalmente da Maloca?
Sem a CRILIBER (Criança e Liberdade) a Maloca teria esse destaque social?
Quem conhece a Maloca?
O que ela realmente representa?
Dentre outras perguntas.
Para poder solucionas essas questões traçamos um cronograma:
1º Intensificar o número de vistas.
2º Realizar mais entrevistas com os moradores e vizinhos da comunidade.
3º Identificar a identidade da comunidade.
4º Conhecer os trabalhos realizados pela CRILIBER (Criança e Liberdade).
5º Catalogar imagens da comunidade.
6º Definir a problemática.
VISITA IN-LOCO
José Luiz Santos (Mestre Saci) fala sobre a cultura afro sergipana.
Saci foi um dos fundadores do Unidos do Quilombo, primeiro bloco afro de Sergipe, foi passista do Bloco Carnavalesco Império Serrano, participou da formação de vários outros grupos afro no estado e hoje desenvolve seu trabalho na CRILIBER (Criança e Liberdade) coordenando o grupo de percussão.
Maria das Virgens (Dona. Caçula) umas das fundadoras da Maloca.
Fala da rotina da comunidade dos trabalhos realizados pela CRILIBER (Criança e Liberdade) e relembra de quando era criança e como era a Maloca quando ela chegou, casas de palha e chão batido e comenta que hoje a comunidade está linda, pavimentada repleta de pessoas de bem.
Fala da rotina da comunidade dos trabalhos realizados pela CRILIBER (Criança e Liberdade) e relembra de quando era criança e como era a Maloca quando ela chegou, casas de palha e chão batido e comenta que hoje a comunidade está linda, pavimentada repleta de pessoas de bem.
Dona Creuza, fala sobre comunidade.
Os principais eventos da Maloca, como, o Rasgadinho(Carnaval), o Forró do Paul no Meio (realizado no ultimo sábado do mês de maio), falou sobre o Natal onde todas as famílias se reúnem numa espécie de praça central e comemoram juntos, cada morador leva uma prato e fazem a festa. Falou de outros eventos como o Concurso da Beleza Negra e o Dia das Crianças, sempre eventos voltados para a comunidade, mas abertos para pessoas de fora também.
Os principais eventos da Maloca, como, o Rasgadinho(Carnaval), o Forró do Paul no Meio (realizado no ultimo sábado do mês de maio), falou sobre o Natal onde todas as famílias se reúnem numa espécie de praça central e comemoram juntos, cada morador leva uma prato e fazem a festa. Falou de outros eventos como o Concurso da Beleza Negra e o Dia das Crianças, sempre eventos voltados para a comunidade, mas abertos para pessoas de fora também.
IMAGENS DA COMUNIDADE
Entrada pela rua Riachão.
Padrão das casas.
Padrão das casas.
Entrada pela rua dos Estudantes.
Devoção à santos católicos.
Espécie de palco improvisado para apresentações.
CRILIBER
Sede da CRILIBER (Criança e Liberdade).
Aulas de reforço escolar.
Aulas de informática para crianças e adolescentes, na própria sede.
Ballet AfroCRILIBER, a direita da foto Luiz Bomfim diretor da CRILIBER.
Apresntação do Ballet AfroCRILIBER
DEFINIÇÃO DA PROBLEMÁTICA
Após essa pequena mostra que apresentamos, ficamos mais felizes como resultado da aplicação do nosso cronograma, agora temos ferramentas para identificar a problemática real da comunidade, justificar a nossa presença dentro dela.
Alem de não estar preparada fisicamente para entrar no roteiro turístico do estado, encontramos outros detalhes que impossibilitam o sucesso desse novo projeto. Como por exemplo, a falta de uma identidade visual que venha realmente representar a comunidade, a falta de estrutura física, falta de uma sinalização representativa nas fronteiras geográficas da comunidade...
OBJETIVO
Nosso projeto visa dar condições a comunidade de desenvolver o processo de reconstrução visual e física para que possa relamente estar presente no roteiro turístico do estado de Sergipe.
JUSTIFICATIVA
A comunidade tem muita história para ser mostrada, muita cultura reprimida ou mal explorada, tem todas as ferramentas para se tornar um foco cultural e representar a herança afro dentro do estado.
DEFINIÇÃO DO NOSSO PROJETO
Identificar a linguagem visual correta para a Maloca e aplicá-la num projeto de programação visual.
Após essa pequena mostra que apresentamos, ficamos mais felizes como resultado da aplicação do nosso cronograma, agora temos ferramentas para identificar a problemática real da comunidade, justificar a nossa presença dentro dela.
Alem de não estar preparada fisicamente para entrar no roteiro turístico do estado, encontramos outros detalhes que impossibilitam o sucesso desse novo projeto. Como por exemplo, a falta de uma identidade visual que venha realmente representar a comunidade, a falta de estrutura física, falta de uma sinalização representativa nas fronteiras geográficas da comunidade...
OBJETIVO
Nosso projeto visa dar condições a comunidade de desenvolver o processo de reconstrução visual e física para que possa relamente estar presente no roteiro turístico do estado de Sergipe.
JUSTIFICATIVA
A comunidade tem muita história para ser mostrada, muita cultura reprimida ou mal explorada, tem todas as ferramentas para se tornar um foco cultural e representar a herança afro dentro do estado.
DEFINIÇÃO DO NOSSO PROJETO
Identificar a linguagem visual correta para a Maloca e aplicá-la num projeto de programação visual.
IDEALIZAÇÃO:
Marcos Fraga
GRUPO DE ESTUDO:
Allan Lima
Antônio Henrique
Antônio Henrique
Hugo Raphael
José Araújo Júnior
Marcos Fraga
José Araújo Júnior
Marcos Fraga
Shisley
ORIENTADORES:
Sandro Ribeiro - Especialista em Comunicação Social /Marketing
Fernando Marinho - Especialista em Design Gráfico/Tecnologias Digitais
CONVIDADOS:
Emanuele Torinho - Historiadora
Cleanto Amorin - Assitente de direção e still
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